Notizbuch 1950

Dieses Dürsten nach den ältsten Quellen
und Sucht nach Kräutern in des Waldes Mitte:
die Wege führen hin von allerwärts. 
Wo an den offnen Wassern unbekannte Beeren 
05 wachsen, entdecken einige die fremde Kraft, 
die ihren Ursprung Furchtlosen verrät, 
die selbst die Wandlung an den Rändern überdauern, 
das Nachtgeschrei der Vögel nicht erschreckt, 
ihr nahes Flattern in dem Dörnicht. 
10 Es gibt, die eine Säule leitet, der Göttin vorlängst 
aufgestellt. Die andern aber fol- // 053 
gen jenem Bildnis, das je näher zielwärts, 
glühender in ihrer Seele steht.

Nun ist Trübnis noch hier, die Höhen
bewölkend, nun im Tale der Dust den Bächen entlang.
Den Fahrenden sind die stillen Gespräche zur Tröstung, 
da ihnen wandert der Gott 
05 geistiger leuchtend dabei. 
Herberg suchend am Abend sind sie den Schwellen bereitet, 
die den heiligen Gast nehmen in Frömmigkeit auf. 
Nicht ist jeglichem Haus solche Empfängnis versprochen, // 054 
aber der düstere Tag bringt oft das Heilige ein. 
10 Bringt oft der Wanderer zwei, die sich am Wege gefunden 
und mit dem leuchtenden Blick 
kommt noch der Dritte zugleich.

Ob auch die Höhen betrübt der grauliche Nebel
und im Tale der Dust wölkt sich den Bächen entlang
sind den Fahrenden noch die stillen Gespräche zur Tröstung, 
da ihnen wandert der Gott geistiger leuchtend dabei. 
05 Herberg suchend am Abend finden sie Schwellen bereitet, 
die den zufälligen Gast, nehmen in Frömmigkeit auf. // 055 
Nicht zwar jeglichem Haus ist solche Empfängnis versprochen, 
aber der düstere Tag bringt oft das Heilige ein: 
bringt der Wanderer zwei, die sich am Wege gefunden 
10 und mit dem leuchtenden Wort kommt auch der dritte zugleich.

Und hält der Schiffer
des Bootes Last
nur über den Tiefen
nur über der Nacht
05 so kommt zu dem Fange 
dem reichlichen ein 
von selbst an die Angel 
der heilige Schatz: 
die Muschel der Tiefe // 056 
10 verhülltes Licht 
enthüllt sich dem Schiffer, 
der nie es gesucht.

Wer der Erde Fährlichkeit entrönne,
den fasste doch die Flut, der er bestimmt,
der starke Sog, dem der Verlorne nur entrinnt, 
damit er seine Tiefe nicht gewönne: 

05 Das Tosen reisst den Unbewahrten nieder, 
mit seiner letzten Klarheit in die Gischt 
bis aus der Hölle rettungsloser Mitte, wieder // 057 
beschwichtigt unerhört¿, aufscheint das ungesehene Licht.

Und wer der Erde Fährlichkeit entrönne
den fasste doch die Flut, der er bestimmt,
der Sog, dem der Verlorne nur entrinnt, 
damit er seine Tiefe nicht gewönne: 

05  Das Tosen reisst den Unbewahrten nieder 
und seine letzte Klarheit in die Gischt 
bis aus der Hölle Mitte jäh das Licht 
das ewig vor geschaute aufglänzt wieder

Flieht der Tag,
der die reine Natur,
die wandelnde, in Wäldern geborgne,
an Bächen geduckte
05 bog und zerbrach:
dann kommt die Nacht zurück 
mit klarer Dämmerung 
und mit den Schatten der Sanftmut, 
die heilen die Verletzte 
10 und der Verwundeten 
ziehen den Dorn aus dem Fuss,
den sie schmerzend nachzieht. 
In der Höhle ist ihr ein Lager bereitet 
für den Schlummer 
und geheimen Weg 
15 in jenen anderen Tag, 
der nicht aufgeht und endet.

Dem Gänger auf der Hügelstrasse
sind die vier Götterbilder
rein am Saum entlang: der erste, 
dem die klare Stirne leuchtet, 
05 die zweite, die Verborgnes unberührbar schützt,
die dritte, die des Lebens Mitte öffnet, 
der vierte, der die Traube dann gewährt. 
So führt der hell Besonnene bis hin zum Rausch-Entrückten, 
indes die Gärten sich zu Tale senken, 
10 wo von der Kaisersäule bis zur Kaisersäule 
der Tänzer geht auf bebend hoch gespanntem Seil.

Dem Gänger auf der Hügelstrasse sind
vier Götterbilder rein am Saum Geleiter: 
der erste, dem die klare Stirne leuchtet; 
die zweite, die Verborgnes unberührbar schützt; 
05 die dritte, die des Lebens Mitte öffnet; 
der vierte, der die Traube dann gewährt. 
So wird Besonnener zum Rausch-Entrückten, 
indes der Weg durch Gärten steigt zu Tale, 
wo von der Kaisersäule hin zur andern 
10 der Tänzer geht auf hoch gespanntem Seil.

Die ausgegossne Fülle liegt auf dem Teppich
mitten in Markts Getriebe: der
Teppich trug sie her, die seltnen Früchte.
Aus Madagaskar Datteln, Pfirsiche 
05 aus dem Iran und andalusische Mandeln. 
Doch niemand sieht, was her 
der Teppich trug. Doch niemand 
kauft die Schätze. Der Teppich ist 
schon selbst ein fernes Land. 
10 Was auf ihm liegt, ist niemals in der Nähe. 
Bis dass der Zaubrer kommt und 
mit der Flöte die Käufer lockt: 
dann hört ein jeder aus seiner 
Brust den eignen Osten singen, 
15 des eignen Ostens Antwort an den zauberischen Jüngling.